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這是下午才剛剛收到的轉寄信,讓我看得心情有點激動,花了一些時間休息並整理,才能重新開始工作。

我還沒有看過斷背山,但是從這次速覽大批的網路發言中,一個想法始終在我腦中迴盪:這不只是攸關同性戀議題,也不只是外遇的道德批判。它會出現在任何有人類存在之處。

從大量討論中的大略瀏覽,看到了理性的、負責的、接納與開放的、具備溝通誠意的發言;也看見謾罵的、無厘頭的、偏激的、固守己身之價值判斷而狹隘了任何可能的開放性的發言。

斷背山不只是關於愛情,關於同性戀;有另一座山或許也存在於每個人的心中:對超乎我們價值經驗所能及的他人的生命經驗,說尊重、做尊重,是一輩子的功課。網路上發表的言論以及針鋒相對的討論,最可貴的意義是讓自己學習,學習表達自己的立場但不忘尊重,學習凡事必然有不同的、無盡的觀點,學習永遠開放聆聽的可能。

斷背山外,是否另有一座跨不過的山?我看見很多人在努力。



轉載:我們要的是【平等】,而不是【體貼】

轉載自Rainbow session

日前,彭蕙仙女士在她的部落格發表了一篇對於電影【斷背山】的看法。這篇被她歸類為【隨筆與隨想】的文章在同志族群中引起一片騷動,短短的五天就湧入五百多篇迴響,成為目前中時部落格迴響度最高的一篇文章。在網路上提出兩篇回應以後(事實上我只看到一篇,因為中時的系統實在Sucks,只容許顯示最新五十篇左右的迴響),今天首度有媒體披露這件事情,彭蕙仙也對這件事情發表了她的看法。

 如同彭蕙仙女士在某一篇回應所說,她想講的話已經【都說完】了,在這些報導中,除了再次聲明她沒有歧視同志之外,也強調她對同性戀族群沒有任何偏頗、惡意、誤解與定罪。然而這樣的聲明根本只是老調重彈,更表現出彭女士對於近日來引起的爭議絲毫捉不住重點。同志並不是因為【纖細敏感,被她的文字所傷】,而願意一起與她耗在斷背山上。同志要的並不是口惠而實不至的溫柔態度,而是真正的平等對待。曾經不只有一個網友提到,彭小姐在【戀愛中毒】一書的導讀中,態度與【斷背山】的評論截然不同。而在彭小姐的靈修文章中,更可以近乎諷刺地、大量地看到這種不公平。如果彭女士不能夠真正了解這場論戰的核心所在,還要繼續以這樣的方式來進行對同志【關懷、理解】,那麼接下來的對話恐怕也很難讓人感覺到【善意】。

 在目前出現的報導裡,中廣的藍孝威先生所寫的兩篇報導(其一其二),平衡地反應了兩造的意見。但是中央社夏治平先生的報導中,則很明顯地有立場上的偏袒。這篇文章片面取材,意欲將回文的網友塑造成兇惡、缺乏理性的網路暴民。夏治平先生,我不了解您是否從頭到尾看過這些留言,那些條理分明的說理,甚至哀戚的心情故事分享,您都看見了嗎?又是哪些網友先使用了爛人、違反自然、噁心、甚至動用排泄物來形容同性戀?如果您的結論是【近五百篇文章裡所顯現出來,一般網民對事理辯論、邏輯辯証能力的缺乏】,那麼我只能很遺憾的下一個結論:這篇報導所反應的,是夏治平先生對於記者應有的職業道德、實事求是精神的缺乏。

PS.由於這次的戰線非常長,裡面出現的許多很有價值的好文章,都因為中時的系統設計不良而看不見了。已經有網友呼籲中時能夠考慮修改系統,讓所有的迴響都能被顯示出來。如果最後中時並沒有聽到網友的聲音,那麼也許大家應該考慮將收集下來的文章集中在一個網頁上,並且利用Google Bomb的方式讓這個事件能夠有更高的可見度。

PS2.看到藍祖尉的一篇有關於Gene Shalit公開對其不當批評言論道歉的文章,我更加為彭小姐對於自己身為資深媒體人,卻不能夠在這次的事件中展現出一個資深媒體人應該有的作為,而感到相當遺憾。



彭蕙仙女士已公告在其部落格的所有回應全數關閉,非常可惜,其中有許多發言的觀點相當完整與豐富,是相當有意義的討論。有網友將其收集在彭蕙仙的隨筆斷背山的另一邊及迴響紀錄,有興趣的朋友可以耐心從中找出值得閱讀的發言。

延伸閱讀:

性別無邊境

身為「主流」的限制

外遇、不忠、與開放關係

回應彭蕙仙女士文章

不完美的斷背山

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