今天尚先生不必加班唷，特地克盡職業男友之責，寵幸下小薩。
跟尚去逛街是一件很好玩的事情，顯現的是傳統購物場景中，男女角色的顛倒。譬如說，這時候尚忍不住被櫥窗裡面的夏裝吸引，回頭投以「好嘛逛下好嘛」的眼神；接下來，小薩提著尚的外套、背著他的包包，等在更衣室外面，看他變換各種顏色，「這個顏色適合我嗎？還是那個？」盡責地點頭搖頭點點頭。
等待尚試衣的時候，好奇地輕碰其他衣物。尚說這家的衣服很貴，一件短袖T-Shirt，薄不隆東的，兩千塊多一點，是不便宜；一件女性的短裙，沒感到什麼特別，一萬塊找一點，咋舌。
等到很帥的尚走出來，小薩難掩激動地抓著他晃：內褲！男士的三角內褲，一千五！
好像這樣大驚小怪也不是很公平，為何男性就不能花一千五買條內褲呢？女性不也都花上好幾千塊買件內衣？不過根據我向尚請益的結論：這樣的內褲在機能上並沒有特別優越，質料上也沒有特別罕見，造型上沒有特別突出，賣的幾乎就是腰帶上那大大的品牌符號。
賣的是品牌，買的是品牌......我連那個品牌都不知道。
後來我們逛了一家店，尚招我去看一個柚木衣櫥，有點古老的、木頭香著，定價是兩萬多塊。
價值觀這樣的事情，是很個人的，存乎一心。其實買個兩萬多塊的柚木衣櫥，並不是說比買個兩萬多塊的LV包包有價值。其餘的事情同樣可以如此推想：一千五百塊的書本，也不會比一千五百塊的內褲有意義。具體的物質如何產生不具體的意義，個人價值觀就這樣形成了。
不同價值觀能否共處呢？我認為是可以的，必要在於如何不用自己的價值觀，硬性地評斷別人的價值觀。
回到試衣間。尚先生喜歡極了，又出現那種好嘛好嘛的神情，問小薩說可以買嗎。
他真的很可愛，付錢的是他自己呀，哪裡不可以。穿上這衣服，讓他覺得自己帥得不行，於他相當有價值呀。
物質與個人之間的關係，如果是穿戴、提著、背袱、駕駛、踩著物質，而讓個人感覺更良好，其實沒什麼特別反對的。但是如果是不穿戴、不提著、不背袱、不駕駛、不踩著該物質，就會覺得很自鄙自棄，那就不是人擁有物質，反倒像是人被物質擁有了。
我自有自己的一套價值觀、物質觀，可能不是很主流，不是常被青睞，但是因為它的穩固，於是越來越能去尊重和自己不同的價值觀之存在，或在需要的時候，順應他人的價值觀去付出。
有次跟尚逛街，看到一個護照皮套，他說看了好幾次了，很喜歡，問他怎麼不買，他有點不好意思地說，這是奢侈品（是在小薩面前特別會感到罪惡吧）。
後來道別之後，我回去那家店，把皮套買下，是送給他的生日禮物。給他的卡片上寫著：人生中總有些值得奢侈一下的事情（但還是不能太常，哈），像是你我的情誼。
護照套不是我的價值觀裡很重視的東西，但卻是我價值觀裡很重視的人所喜歡的東西。這樣的道理，在媽媽身上可以體現。去年母親節，試著給她買保養品，買了適合她的某品牌，她卻有些失落，問說怎麼不是資生堂的呢？跟她解釋這也是很好的品牌、更適合她，她就是不依，還是認資生堂。
於是保養品的價值，不單在於產品，而在於她可以向其他婆婆媽媽告知：我女兒對我很好，買資生堂的保養品給我。這就是她的價值觀，和我的不同，但是這裡需要被滿足的主體，是她的價值而非我的。
因為人不是孤島，所以價值觀的漲退總是會衝突的，所以必要時需要適度妥協，或至少尊重和包容。
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最後要以尚先生最近所做一件感動的事情作結。這天小薩苦哈哈地對他說：我真傻，上次為了一件傻事打手機給你講了很久，結果這個月手機費好多。他說沒關係，我幫妳付吧。我說哪有這回事！是我自己打的！！
他說那不然下次要講比較久的，你跟我說，我打給你。小薩很感動，說你怎麼對我這麼好。
「一定要的啊，因為妳很重要啊！」
我最在乎的價值，不在於他願意付我的手機費，而是他接受了我的傻，接納了我的價值觀，以及在不同的價值觀下，我們都能珍惜同樣視為最重要的東西。
